CR 990/01 DICO: le ambiguità del Family Day del 12 maggio
L'appuntamento è per il 12 maggio a Roma, in Piazza San
Giovanni Laterano. Arriveranno da tutta Italia, a decine,
forse a centinaia di migliaia. Arriveranno singoli, gruppi,
famiglie, parrocchie, movimenti.
Giungeranno per protestare contro la minaccia rappresentata
dai DICO (la Legge sui diritti e i doveri delle persone
conviventi).
Ma il Family Day, promosso da un folto gruppo di
aggregazioni ecclesiastiche, su impulso della Santa Sede,
rischia di essere una manifestazione di protesta contro i
DICO in cui non si potrà attaccare apertamente il progetto
di legge e i suoi responsabili.

Non mancano infatti appelli e raccomandazioni perché "la
festa della famiglia" mantenga un basso profilo e,
soprattutto, non abbia un carattere antigovernativo.
Lo ha chiesto ad esempio l'arcivescovo di Pisa monsignor
Alessandro Plotti: "Spero che questa giornata non assuma
connotazioni di polemica politica, che sarebbero fuori
luogo, pro o contro i DICO, questioni di cui si occupa il
Parlamento".

Eppure i DICO non sono una calamità naturale piombata dal
Cielo sul Paese. Si tratta di una proposta di legge
presentata da due ministri del governo Prodi, Rosy Bindi e
Barbara Pollastrini e approvata dal Consiglio dei Ministri l'8
febbraio 2007.
"Un disegno legislativo inaccettabile sul piano dei
principi, ma anche pericoloso sul piano sociale ed
educativo" lo ha definito il 26 marzo il Presidente della
CEI Mons. Angelo Bagnasco nella sua prolusione al Consiglio
della Conferenza Episcopale.
Ed è proprio per sventare questo pericolo che cattolici e
non cattolici manifesteranno a Roma il 12 maggio.

Il sen. Alfredo Mantovano ha opportunamente dedicato un
volumetto a La guerra dei DICO (Rubettino Editore, Soveria
Mannelli 2007) mostrando come la battaglia in corso si situi
all'interno di un più ampio attacco promosso da correnti
ideologiche rivoluzionarie e forze politiche che odiano
profondamente la famiglia e, più generalmente, ogni traccia
di ordine naturale e cristiano.
La battaglia in corso è una battaglia morale, ma anche
politica, come lo furono quelle sul divorzio, sull'aborto e
sulla fecondazione assistita.
Oggi come allora il nemico più insidioso è rappresentato da
tutti i sacerdoti, le comunità di base, le associazioni o
movimenti ecclesiali che minano dall'interno l'unità del
mondo cattolico, affermando che non si devono intraprendere
crociate o guerre sante, ma che la politica migliore resta
quella del dialogo e della mano tesa con gli avversari.

Gli organizzatori sembrano in qualche punto cedere a queste
pressioni, nel linguaggio, se non nei contenuti della
manifestazione.
Nel volantino diffuso in tutta Italia, accanto al "No al
riconoscimento pubblico delle unioni di fatto" si legge un
equivoco "Si ai bisogni dei conviventi". La sostituzione
della parola "bisogni" con quella "diritti" è un espediente
che non contribuisce a chiarire le idee. Poiché i
"conviventi" di cui si parla sono soprattutto omosessuali,
non si vede perché si debbano soddisfare i loro "bisogni", i
loro "rapporti affettivi", fondati sull'appagamento del
piacere svincolato da ogni regola morale.

Resta il fatto che la mobilitazione del 12 maggio sarà un'importante
prova di forza, la prima dopo oltre 30 anni, del popolo
cattolico.
C'è bisogno di comprendere, come afferma l'ultimo fondo di
"Famiglia Domani flash" (n.1/07), "che la battaglia sul
"matrimonio omosessuale", ribattezzato PACS in Francia e
Dico in Italia, costituisce, a livello europeo e mondiale,
una aperta sfida alla famiglia e alla Chiesa da parte di
forze e gruppi di pressione che si propongono di cancellare
l'identità cristiana della nostra società".
A Roma si manifesterà contro i DICO e in difesa delle radici
della civiltà cristiana. (RdM).

(C) http://www.corrispondenzaromana.it/ (CR/990 del 5 maggio 2007)

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