Bouddha Gaya par les âges/C.C Ahir. 1994,

Delhi. Sri Satguru 190 P.,
 cartes, Table des matières : Préface. Introduction. 1. Uruvela--la
terre de l'éclaircissement. 2. Asoka et Bouddha Gaya. 3. Quand et par
qui le temple a-t-il été construit ? 4. Moines et monastère de Sri
Lankan. 5. Pélerins chinois en Bouddha Gaya. 6. Vishnupada ou
Buddhapada ? 7. Lutte pour la survie. 8. La Birmanie répare le temple
de Maha Bodhi. 9. Le Mahant et le temple de Maha Bodhi. 10. Un autre
effort de la Birmanie de réparer le temple. 11. réparations et
restauration par les Anglais. 12. Monsieur Edwin Arnold parle en
faveur le cas bouddhiste. 13. Lutte épique d'Anagarika Dharmapala. 14.
Le temple de Bodh Gaya, acte, 1949. 15. Quelques événements importants
(1953-1993). 16. Le temple de Maha Bodhi aujourd'hui. 17. Amendement
de recherche de bouddhistes de l'acte 1949. 18. Nouveaux temples,
nouveaux horizons. Annexes : 1. Futur développement de Bouddha Gaya--
quelques suggestions. 2. Les temples Inde extérieure de Mahabodhi.
Choisir la bibliographie. Index. Cartes et illustrations. « Bouddha
Gaya ou Bodh Gaya, étant le siège saint de l'éclaircissement de
Gautama Bouddha, est le tombeau bouddhiste le plus sacré. Par
conséquent, c'a toujours été le premier choix des pélerins. Commen=
çant
par la visite d'Asoka le grand dans 260 AVANT JÉSUS CHRIST, les jets
des pélerins ont coulé vers lui d'Inde et à l'étranger, sans
interruption, pendant plus de 1500 années. Puis, avec le déclin du
bouddhisme en Inde, Bouddha Gaya est aussi tombé de mauvais jours, et
le grand temple de Maha Bodhi a été perdu dans l'oublie. En l'ANNONCE
1590, le grand temple a été occupé par un Mahant indou, et jusqu'à
aujourd'hui les bouddhistes n'ont pas pu regagner la commande complète
de leur tombeau saint. « Cette étude par un disciple bouddhiste
distingué présente pour la première fois un complet et l'histoire
d'uptodate de Bouddha Gaya par les âges, de 528 AVANT JÉSUS CHRIST à
1993 tamisant APRÈS JÉSUS CHRIST petit tout archéologique disponible,
inscriptional et évidence littéraire, l'auteur trace point par point,
en dix-sept chapitres, l'origine, le développement, le déclin, la
désécration, la restauration et la renaissance du temple de Maha Bodhi
comme l'amendement cherchant d'agitation bouddhiste courante de l'acte
1949. Les nouveaux temples construits chez Bouddha Gaya ces dernières
années par les pays bouddhistes également ont été décrits en bref=
 dans
le dernier chapitre. Et pour effectuer cette étude complète de tous
points, l'auteur a également ajouté deux annexes--en vue de le futur
développement de Bouddha Gaya, et les temples Inde extérieure de Maha
Bodhi. » (veste) [C.C Ahir a également écrit les tombeaux bouddhistes
en Inde, bouddhisme de l'Himalaya et héritage de bouddhisme