Allora, letto attentamente il dibattito Antola-Marco S. apro questo 
thread sulla Religione in prospettiva al di sopra della Geostrategia.

Il punto sostanziale e' che evidente, senza tirare in ballo gli scleri 
aquariani, che si e' a uno spartiacque tra dimensioni spirituali, nel 
corso della storia Umana; L' ultimo grande cambiamento e' avvenuto tra 
2000 e 1500 anni fa, ed e' stato caratterizzato da indubbie violenze, 
non solo a persone, ma anche alla Cultura e l' Umanita' Occidentale ha 
messo 1000 anni per iniziare a recuperare il patrimonio di conoscenze 
scientifiche, tecniche e culturali della civilta' antica. e neanche del 
tutto. Ancora oggi aspetti dell' architettura romana sono non compresi, 
per non parlare dell' "oggetto misterioso" noto come Macchina di Cerigotto:

http://it.wikipedia.org/wiki/Macchina_di_Anticitera

Ma andiamo avanti.
Ora, compreso che si e' alla vigilia di profondi cambiamenti, 
analizziamo l' ambiente in cui si muovono questi cambiamenti: 
sostanzialmente, paradossalmente grazie all' Imperialismo del XIX e 
inizio XX secolo, massimamente in Inghilterra, si veniva a contatto 
colle culture Orientali, e nella breve ma fulgida storia dell' Impero 
Britannico (contento, Albion ? ;) ) molti Inglesi entrarono in contatto 
con il Buddhismo, l' Induismo e le altre grandi Religioni dell' Asia e 
l' Uomo Bianco si rese conto che il suo Cristianesimo, nelle varie 
versioni, non era necessariamente la Verità e la Via. Nel frattempo l' 
Illuminismo sferrava tremendi colpi contro il monolite Cristiano, 
massimamente quello cattolico, distruggendo gradualmente il suo 
monopolio culturale e sociale. Se nel '600 Galilei poteva essere 
zittito, nell' 800 Volta, Darwin e molti altri potevano dire apertamente 
le loro grandi scoperte che andavano oltre quanto insegnato dalle 
chiese, e il mondo della fine del XX e inizio XXI secolo era totalmente 
diverso da quello del XVIII secolo.

Nel XIX e XX secolo l' Islam, massimamente dopo la fine dell' Impero 
Ottomano, che pur aveva tentato una certa modernizzazione, si trovava ad 
affrontare un passaggio diretto da un relativo medioevo all' eta' 
contemporanea, senza avere un Meiji ne' i suoi Genro, con i risultati 
che conosciamo: le frange più estreme sognano il ritorno al medioevo, 
mentre la maggior parte o e' laica o interpreta il corano modernamente, 
prendendo quello che ritengono coerente colle proprie interpretazioni 
(ho conosciuto un Algerino che non toccava bottiglie di alcolico, ma 
passava salami e prosciutti senza problemi, e un Palestinese che 
mangiava panini al prosciutto tranquillamente)

Tornando all' Euruopa, oggi dopo la scristianizzazione e la conoscenza, 
anche superficiale nel singolo, delle altre Grandi Religioni, la gente 
gradualmente ma inesorabilmente si sta allontanando sempre di più dal 
concetto di Dogma e in generale all' idea che una Religione sia 
sostanzialmente precetti comuni da osservare, e tende sempre di più a 
costruirsi un cammino religioso e spirituale privato e personale, 
attingendo più o meno ecletticamente alle varie Religioni del Mondo.
Nel contempo, in Euruopa e Nordamerica si sta assistendo ad una sempre 
maggiore sfiducia nella Tecnologia, sono note le sempre maggiori 
difficolta' della NASA (che sostanzialmente sta tornando alle capsule 
Apollo!) e dello sviluppo di sistemi d' arma Navali e areonautici, da 
sempre la punta di diamante dell' High-tech. E anche nell' informatica, 
la gente ha sempre maggiore perplessita' sullo sviluppo dell' hardware e 
soprattutto del software. E in questo clima avviene una sempre maggiore 
consapevolezza dei guasti ambientali causati dalla Tecnologia, 
specialmente in ambito industriale ed estrattivo. E le guerre per le 
risorse sempre più scarse commiste a uno scontro religioso schifa sempre 
più la gente, sia in Euruopa e Nordamerica che in Medio Oriente.

In questo contesto si muovono diverse nuove Religioni emergenti, tra di 
cui e' degno di Nota il Neopaganesimo, che iniziato in sordina a meta' 
del XX secolo in Inghilterra, e' oggi una delle Religioni che hanno il 
maggiore aumento, se non la religione che ha il maggiore aumento negli 
ultimi tempi. Questa religione, se ci si riflette sopra, ha molti punti 
di forza nel contesto euroamericano (dove per americano si intende il 
Nordamerica), il più importante in assoluto e' forse quello che lascia 
la maggiore liberta' di cammino ai suoi seguaci, non proponendo dogmi o 
regole, anzi incoraggiando essi a costruirsi il proprio sistema di 
credenze, rituali, etiche secondo la propria sensibilita'; inoltre, per 
la sua natura, che sarebbe estremamente lungo descrivere, sposa 
pienamente le esigenze dell' Ambiente (difatti in ambito di studi 
religiosi comparati e' definita "earth-based religion") e inoltre da' 
estrema importanza a istanze di oggi come il ruolo sempre maggiore delle 
donne nella societa' e le istanze degli omosessuali (Ho potuto osservare 
molto da vicino un dinamico gruppo Neopagano in cui di 8 uomini 6 sono 3 
coppie gay) Inoltre, il Neopaganesimo, a differenza del Buddhismo o 
altre religioni, ha una sua radice nella cultura Euruopea, che, non 
dimentichiamoci, e' Greco-Romana oltre che Giudaico-cristiana; In 
particolare, nelle Isole Britanniche, in verita' mai cristianizzate 
totalmente, viene visto anche come una riscoperta delle origini 
Britanniche e Celtiche della terra di Albione.
Ultima, cosa, non meno importante, il Neopaganesimo non fa proselitismo, 
come l' Ebraismo, e nella logica di un Neopagano ognuno ha un suo 
Cammino personale che deve essere cercato nel proprio intimo senza 
forzature ed evangelizzazioni; e reputo che questo paradossalmente sia 
il punto di forza della sua rapidissima diffusione, per i motivi sociali 
  che ho descritto all' inizio di questo scritto.

Questo ovviamente non e' una evangelizzazione, ma una concisa 
descrizione di come mai io reputo che il Neopaganesimo, nel contesto di 
quanto sta avvenendo, massimamente nell' ambito euromediterranneo e 
Nordamericano, sia quantomeno da osservare con estrema attenzione.

Saluti,
Dott. Piergiorgio.